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太璞如琢——崔如琢指墨《月中疏影雪中香》|永樂(lè)2024春拍

2024-06-12

崔如琢先生




LOT 3107?

崔如琢(b.1944)?

月中疏影雪中香

2022年作

鏡心  水墨紙本

50×240cm,約10.8平尺

題識(shí):壬寅寒冬多日小雪,如琢即興指墨于京華。

鈐印:如琢、靜清齋、甲申生


估價(jià)待詢




陸游早年在京城宦游時(shí)就甚愛(ài)梅花,曾有人問(wèn)他“梅與牡丹孰勝”,陸游當(dāng)即吟詩(shī)以對(duì):“月中疏影雪中香,只為無(wú)言更斷腸。曾與詩(shī)翁定詩(shī)品,一丘一壑過(guò)姚黃?!标懹瓮砟觌[居山陰,依然愛(ài)梅如命,院中遍種梅樹(shù),寒冬冒雪賞梅?!傲鑵柋?jié)愈堅(jiān),人間乃有此癯仙”,贊的是梅花的堅(jiān)貞;“何方可化身千億,一樹(shù)梅花一放翁”,全然已墮入“梅花是我,我是梅花”物我合一的境界了。


高其佩《松鷹圖》,紙本水墨 立軸,172×90cm,旅順博物館藏


中國(guó)的指墨藝術(shù)從唐代就有了,相關(guān)的最早記載見(jiàn)諸唐張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記》,宋元明清也都有畫(huà)家介入指墨(但不是主流),到清代高其佩、高鳳翰后,指墨就成體系了,到近代潘天壽,指墨就進(jìn)入了一個(gè)高峰階段。崔先生說(shuō):


潘天壽為學(xué)生示范指畫(huà)

崔如琢先生在數(shù)十年藝術(shù)實(shí)踐和筆墨修養(yǎng)的積累過(guò)程中,從古代書(shū)畫(huà)藝術(shù)的鑒藏中不斷豐富自身的書(shū)畫(huà)傳統(tǒng)涵養(yǎng),又在筆頭和指墨中不斷探索新的表現(xiàn)方式和意趣,將傳統(tǒng)的書(shū)畫(huà)之道承載于富于新意的筆墨創(chuàng)作之中。


《月中疏影雪中香》(局部)


崔如琢先生將指墨藝術(shù)融貫于個(gè)人藝術(shù)創(chuàng)作和理論引導(dǎo)之中,此幅指墨精品《月中疏影雪中香》,靈感的出現(xiàn)是如此醒目卻又如此奇妙,致使我們必須進(jìn)一步探究崔先生敏銳地捕捉靈感并充分發(fā)揮靈感的巨大效能對(duì)其繪畫(huà)創(chuàng)作的重要意義,相信此舉必將會(huì)為我們深入理解崔先生超妙絕倫的指墨藝術(shù),提供一個(gè)獨(dú)特的視角。


《月中疏影雪中香》(局部)


從筆墨走向指墨,崔如琢先生跨出了非常重要的一步,不僅是姿態(tài)、形態(tài)、語(yǔ)境、手段、材料的變遷,而且也是藝術(shù)創(chuàng)作系統(tǒng)的生態(tài)化變革,誠(chéng)如評(píng)論家所言:



在創(chuàng)作中,崔如琢追求詩(shī)意、畫(huà)境的獨(dú)辟,講究筆情墨趣,并在虛實(shí)變化中創(chuàng)造中國(guó)畫(huà)哲學(xué)意韻。整幅作品真氣彌滿,加上畫(huà)家的層層積染,整個(gè)畫(huà)面煙濤漭泱、云氣沖蕩,極雄奇渾茫之致,一種強(qiáng)烈的“動(dòng)”感,使人益覺(jué)在大雪的覆蓋下萬(wàn)物正萌發(fā)著勃勃生機(jī)。


《月中疏影雪中香》(局部)


從技法上看,崔先生把潑墨、積墨、破墨以及渲、染、皴、擦、點(diǎn)等多種技法交相為用,各致其極。崔先生甚至摒棄了那些來(lái)自古典繪畫(huà)傳統(tǒng)中的經(jīng)典圖式與“成法”,只謀求一種“興象之合”,一種物我合一的“化境”——于是我們看到:整個(gè)畫(huà)面上所呈現(xiàn)出的,是一種高于一切人為的技術(shù)層面的非操作性;它看上去那么匪夷所思,具有鬼斧神工的奇妙和天然渾成的密致,幾乎非人力所為,這恐怕只有在靈感爆發(fā),亦即柏拉圖所說(shuō)的“諸神降臨”的幸運(yùn)時(shí)刻,才能臻此境界。


《月中疏影雪中香》(局部)


當(dāng)此之際,畫(huà)中的每一根線條、每一種意象、每一塊墨團(tuán),都化成一種渾然超越一切的華采;那些用邏輯思維百思不得其解的玄妙之門(mén),皆一一訇然洞開(kāi),而崔先生只是恣性地?fù)]運(yùn)著他的神奇之指,一任感覺(jué)流發(fā),在畫(huà)面上化作歡悅的精靈,將他的層層感悟釋放出去……



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